Ощущение, что тебя обошли, судя по новой серии экспериментов, тихо меняет то, как человек смотрит на окружающих — вплоть до того, что в других начинает видеть функцию. Исследование Сюэган Чжэна, Цзе Лэна и Пин Ху из Китайского народного университета вышло в Journal of Applied Social Psychology и состояло из трёх частей.
Начали с масштаба: 3 482 первокурсника заполнили опросники на относительную депривацию — чувство, что ты в проигрыше по сравнению с ровней, — и на склонность объективировать людей, то есть оценивать их по полезности. Связь нашлась: чем сильнее ощущение обделённости, тем охотнее человек сводил другого к его функции. Во втором исследовании 250 взрослых добавили ещё один слой — транзакционное мышление в дружбе, подход «ты мне — я тебе», и тёмные черты характера: нарциссизм, макиавеллизм, психопатию. Именно транзакционный взгляд на отношения оказался мостиком между депривацией и объективацией.
Третий заход был самым наглядным. 194 участникам предложили вообразить планету, где все ресурсы хранятся высоко в горах и добраться до них можно, только умея летать. Часть людей поставили в положение обделённых, часть — нет. Дальше их просили оценить потенциальных друзей. Те, кому досталась роль проигравших, ценили в кандидатах навык полёта — грубо говоря, пользу — заметно выше, чем тёплые человеческие качества. Выгода перевешивала симпатию.
«Ощущение, что ты остался позади, по сути тренирует мозг искать связи со стратегической выгодой», — формулируют авторы. Логика проста: когда ресурсов не хватает, психика переключается в режим расчёта, и отношения начинают оцениваться по тому, что они дают.
Выводы стоит держать в рамках. Люди реагировали на выдуманные сценарии и отвечали на анкеты, а не вели живой разговор с живым собеседником. Вся выборка — из Китая, и в другой культуре реакции могут отличаться. Да и транзакционное мышление вряд ли единственная причина, по которой отношения разваливаются, — авторы сами это оговаривают.
Относительная депривация — понятие не новое: ещё в середине XX века им объясняли, почему недовольство растёт не там, где живут беднее всего, а там, где разрыв виднее. Новизна работы в том, что она переводит это чувство на уровень личных отношений и показывает конкретный механизм — транзакционное мышление, — через который обида на несправедливость просачивается в дружбу и общение.